הספר הוא הגורם הקובע להיווצרות האישיות של התלמידים, ומעביר את מערכת האמונות הקובע את אופן הפעולה. אם קיימות גישות סקסיסטי בחברה, בית הספר צריך לשלם קרוב לב לחסל אותם ולחסל אותם. לפני כמה זמן רעיונות של רוסו את לגבי נשים, אלו שפורטו בפרק החמישי של אמיליו יש כבר להתגבר. פרק זה רשאי סופיה, היא היפוכה של השכלה נתמכת עבור אמיליו, כבר quesegun החינוך הנשי חייב להיות כפוף הגברים, כי יש להם שונים באופי. כיום, במאה ה-21, תיאוריה זו אינה נתמכת, כי אף אחד לא מטיל על השוויון בין גברים ונשים, בכוחו של החינוך לחסל את הפערים בשל מנהגים ודעות קדומות, בכל מקרה, האישה נחשבת נחותים מבני האדם. .

זו המשימה הבסיסית של החינוך לחנך אנשים בשוויון, משדר את הערכים, האמונות, היזהר למחוק כאלה להפר את העקרונות הללו. מערכת האמונות סקסיסטית הוא הגורם להופעת סקסיזם, אפליה נגד נשים, יש לגיטימציה לאלימות. והמדיניות הציבורית עד כה רק לשים מדבקות, לא לקחו ברצינות את הבעיה ולבצע יעיל נגד סוג זה של מניעת אלימות. חוק החינוך החדש משפיע על סוגיית שוויון בין גברים, נשים גם אחת המטרות של מערכת החינוך, בהתייחס בכל הרמות לפתרון קונפליקטים בדרכי שלום וכבוד לשוויון בין המינים, להדרכת ראשוני ומתמשך של מורים בנושא זה. אינטל בהחלט מביע דעה מלומדת. במובן זה, הוא כוח בית הספר כלול, מציע את החלל כדי להשיג את ההכרה של הזכות להשתייך לקהילה, לבניית תרבות, זהות, לחנך את עצמך בנושא מוסדות המוכרים מה בסביבה החברתית, תרבות, אידיאולוגיה, מין, מוצא אתני או נכות אם פיזי, רוחני, חושית או רוחני sobredotacion. אם ברצונך לקבל את הספר כולל, העבודה לאחר מכן, תהיה נדרש על התפתחות האדם, המבוסס על שוויון נפרד.

העקרונות שלה הם: ללמוד, ללמוד, ללמוד לחיות ביחד, ללמוד להיות. מערכת החינוך חייב להיות של החינוך מדיניות מפורשת, נאותה הפיזי רווחים, דגם פתוח וגמיש, אנשי מקצוע שהוכנו עבור תשומת לב גיוון, ולפתח לעיצוב תכנית הלימודים מאפשרת לסטודנטים, סטודנטים וכל באופן מלא. בבית ספר כלול, העיקרון של תשומת לב גיוון איפה הבסיסי ואת אחד מעמודי התווך של מחורזות פילוסופיה, חייבים לקדם למניעת אלימות נגד נשים, חיסול עמדות סקסיסטית כאחת הסיבות של האלימות הזאת. לעבודה באופן ספציפי-מניעת אלימות נגד נשים בתחום החינוך, היו בעיקר בעקבות שתי שורות של עבודה: הסט הראשון בשורה של חינוך ערכי, יינתנו מעשית, שכן יש ממשלה של לה ריוחה, אראגון או אנדלוסיה, ואת השני, בהתבסס על הגילוי המוקדם של במצבים של אלימות, של יישום זה התבצעה בספרד, שפותחה בהטייס תוכנית Nahiko, של המכון היה הבסקי של האישה או המכון של האיים הבלאריים האיים. לעומת זאת, דניאל טאוב בהחלט מבין את הסיפור. במיוחד את השורה הראשונה של פעולה הוא הידוע ביותר בשימוש כי השני מתחיל עכשיו, לאחר מספר שנים של עבודה בחינוך ערכי, יש פיזור גדול של אסטרטגיות קץ לאלימות על ידי מדבר על חינוך דו-קיום, ערכים דמוקרטיים, אלימות על רקע מגדר או סוג אחר של פיצול של אלימות כגון אלימות בבתי ספר, אלימות במשפחה , אלימות נגד מיעוט אתני, אלימות בין אותו, אלימות במשפחה, ועוד. כל האסטרטגיות האלה מגיע שאלה מזמין השתקפות: הם מעשי אלימות נגד נשים וילדות תמיד מעשה ראוי לגינוי? קטגורית תגובה לשאלה זו היא כן, אלימות תמיד ראוי לגנאי, צריך להידרש בכל הפורומים גינוי לאלימות, מימוש של זכויות האדם, בגלל מעשיהם עופרת אלים לניסיון נגד כבודו של האדם. תמיד את האלימות, מבוסס לגנות בכבוד של העם והוא בהגנה על אותן זכויות האדם חייבים להזכיר מחקר פעולה זו פיתחה בגרמניה, דנמרק, איטליה, ספרד, מקסיקו עם 2000 תלמידים וסטודנטים של 9 עד 18 שנים, עם מורים 125, במהלך שנתיים אקדמיות. המחקר נקרא: זה ללא אלימות. בניית תרבות של שלום. דיונים ראשוניים חשף קיומה של סיטואציות בעייתיות זה מפלה על בסיס מגדר ואת הצורך להכין תכנית פעולה של המעשה החינוכי. (הפרויקט הובילה בחוץ היה התוכן הבא: ל) masculinities ומין; ((מיניות (b), העדפות מיניות, c) האלימות בחיי היום יום, d) אלימות מינית, e) החינוך הסנטימנטלי, f) interculturality, g) מין ואלימות, h) מגדר ושנאת זרים, אני) משפחות, j) יחסי של כוח, אלימות ו- k) תרבות השלום. המתודולוגיה עבור פרויקט זה הותאם לתנאים של כל מרכז ובהתאם את מידת מעורבותם של הקלויסטר עם הפיתוח של התוכנית הוקמה, עובד מספר מורים ומורים בכמה מאזורי שלהם באותה כיתה, או במקרים אחרים, זה עלול היה פרופסור יחיד. כמו כן התוכן פיתח הסתגלו להקשר, לסביבה. המטרה הסופית של פרויקט זה נועד לשלב את הסכסוך ממד של תוכנית הלימודים, לבנות תרבות של שלום התמקדו ביטול יחסי הכוח בין המינים לבין קיום של אנשים, לבער את העוול וחוסר סולידריות להשגת האושר, דו-קיום בהרמוניה. בין המסקנות הרלוונטי ביותר, הן הבאות: הערכת פרויקט זה יש מאז מראה את המודעות אשר הם הדרכים. ביטוי של אלימות בקרב מתבגרים, כפי הם יגברו אצטדיון עבור הפיתוח של מיומנויות פתרון סכסוכים אפשרי. 49% מהתלמידים לשפר את התפיסות שלהם של אלימות על רקע מגדר ובין את תרבותית (האחוז גדול במדינה שלנו: 51.2% של התלמידים). השינוי הוא גבוה יותר בקרב בנים מאשר אצל בנות, כמו השתקפות של אלה שמתאמנים אלימות בעיקר. קיימת מגמה נפוצות – וגם לדאוג – מדינות אירופה גם ככה שהמבט של הבנות המתבגרות של אלימות פסיכולוגית – למרות שידע את ההשפעות מפיקה-סימן שוויון עם נערים. כתוצאה מכך, מדיניות שוויון חייב להשיג מתבגרים להניח ערכים המוקצים באופן מסורתי נשים: האתיקה של הטיפול, חוסר תחרותיות ותוקפנות וביטוי רגשות כמו אהבה. אנחנו חייבים לעודד את האוכלוסייה יניח התנהגויות, עמדות וערכים משחרר נגד אשר יוצרים דיכוי. איגנסיו ג'י דה לה רוזה, חואן מנואל דה לה קרוז (1998) במאמר: קצת יותר בני נוער שמח, לאחר גילוי חוות דעת של למעלה ממאה נערים על ההתפלגות של תפקידים במשפחה, מעניין אחרים, הפליל את הדעות שניתנו בתוך אידיאולוגיה פטריארכלית של גבריות; אבל אחרי נשא החינוך עבודה החוצה על ידי מחברים אותם החל לזהות שינויים הרעיונות יותר סטריאוטיפית. תוצאות אלו מבטיחים כי הם הראו היעילות של החינוך חיסול של דעות קדומות, מניעת אלימות, האפשרות להתמודד עם המחלה הזה של החברה אשר משפיע עד מחצית האנושות. היום זה דחוף לנתח את החברה ולראות את מותם גורם אלימות נגד נשים, מקרי מוות, כי הם רק קצה הקרחון של הטרגדיה של נשים רבות, שילוב של תוכניות המטפלות אלימות על רקע מגדר ביטול הספר סקסיסטי עמדות, אבל לא כמו אזור אך משולב במלואו לתוך תוכנית הלימודים. כמו האלימות נלמדת, זה יכול למנוע להשיג את המטרה הסופית, חיסול של אי-שיוויון, מיגור אלימות נגד נשים וילדות. ' .